07-04

怎么區(qū)別：宮、殿、亭、臺(tái)、壇、廊、榭、廡、廂、舍、齋、寢、樓

上古時(shí)，宮只是指一般的房屋，無(wú)貴賤的分別，秦以后，才專(zhuān)指帝王的住處。宮室一般朝南，其內(nèi)部又分為堂、室、房等幾個(gè)部分。前部稱(chēng)之為"堂"，通常是舉行吉兇大禮、處理公務(wù)或接待賓客的地方，不住人;堂后為"室"，住人;室兩側(cè)是東西房。即所謂"前堂后室"，成語(yǔ)"登堂入室"本意亦源于此。堂內(nèi)以朝南的方向?yàn)樽穑覂?nèi)以朝東為尊。

07-04

古建筑結(jié)構(gòu)之木柱

古代建筑中的木柱處在不同的結(jié)構(gòu)就有不同的名稱(chēng)，但它們的構(gòu)造相似，比如檐柱、金柱、瓜柱等(如附圖)，其中檐柱是本文的主要介紹對(duì)象。在古建筑中，立柱的建造需要一根實(shí)心圓木，在經(jīng)過(guò)“地仗”處理后在最外層涂刷油漆，固定在最下面的柱礎(chǔ)即與地面相接觸的圓柱卵石上。木柱的修復(fù)，柱子是房屋建筑中至關(guān)重要的結(jié)構(gòu)，承載著整個(gè)房屋，因此柱子建造采用的木材一般是杉木、松木這些粗壯的樹(shù)作為木料，當(dāng)然一些建筑還會(huì)使用名貴的楠木(據(jù)說(shuō)故宮太和殿里的七十二根柱子曾經(jīng)采用的就是楠木，經(jīng)歷戰(zhàn)火后重建時(shí)使用的是松木)作木材。這三種木頭是古建中建造檐柱的主要原料。

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古建筑梁架和斗栱的神奇魅力

010年，天府廣場(chǎng)的鐘樓拆除，它帶走了一代人的記憶，也帶來(lái)了其下深埋石獸的重見(jiàn)天日。去年年初，考古人員在鐘樓原址發(fā)掘出的“千年石獸”轟動(dòng)全國(guó)。如今，它在金沙遺址博物館的文物修復(fù)室里享受“深度保養(yǎng)”，以使被土壤鹽分侵入的身體保持穩(wěn)定。明年，它就將作為鎮(zhèn)館之寶入住新落成的成都博物院。?早有傳說(shuō)?“新中國(guó)成立后修建電訊大樓(即鐘樓)時(shí)，掘得一石獅，則苑之瑞獸門(mén)當(dāng)在斯地”?其實(shí)，早在40年前，天府廣場(chǎng)鐘樓

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中國(guó)古建筑——藏在門(mén)里的千年文化

在中國(guó)的大街小巷，只要稍加留意，便可以看到一座座園林，和一座座老宅的門(mén)戶(hù)，以及那門(mén)戶(hù)上鑲嵌的一雙雙古老的門(mén)環(huán)。經(jīng)過(guò)漫漫長(zhǎng)年的風(fēng)吹日曬，那門(mén)環(huán)已經(jīng)銹跡斑駁，但卻依然透露出無(wú)數(shù)人的手澤磨出的亮點(diǎn)。每當(dāng)人們扣響門(mén)環(huán)，就會(huì)見(jiàn)到一座別開(kāi)天地的園林世界。門(mén)上的雕花，墻上的字畫(huà)，幾案上的盆景。繞過(guò)屏風(fēng)出后門(mén)，院廊下蛇行幾步，見(jiàn)一門(mén)洞框下如畫(huà)一景，當(dāng)你入畫(huà)后驀然回首，方覺(jué)剛才也是在畫(huà)中……就這樣，高墻隔而不斷，引人入勝，帶你領(lǐng)悟中式生活內(nèi)斂中的圓通;小徑曲而不塞，漸行漸深，這是含蓄中的豐盈?！　≡腥苏f(shuō)：中國(guó)古典建筑是門(mén)的藝術(shù)，博大精深的中華文化，將許許多多事物薰陶得紋彩絢爛，折射著自己的精深。有關(guān)門(mén)的文化也是如此。　　將軍門(mén)　　舊時(shí)南方官宦大戶(hù)的宅門(mén)，它嚴(yán)肅有余，于近乎呆板的對(duì)稱(chēng)之中，透露出帶著威嚴(yán)的凝重。將軍門(mén)在古時(shí)是有權(quán)人家用的。　　隨墻門(mén)　　古時(shí)建筑往往以院落為單位，一所院落通常都擁有獨(dú)立的圍墻。為了方便院落之間的通行，會(huì)在院墻上開(kāi)設(shè)隨墻門(mén)。隨墻門(mén)在古時(shí)是無(wú)官的有錢(qián)人用的，講究低調(diào)不露財(cái)?！　〈够ㄩT(mén)　　指門(mén)上檐柱不落地，而是懸于中柱穿枋上，柱上刻有花瓣聯(lián)(蓮)葉等華麗的木雕。垂花門(mén)的位置在整座宅院的中軸線(xiàn)上，界分內(nèi)外，建筑華麗。舊時(shí)人們常說(shuō)的“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”，“二門(mén)”即指此垂花門(mén)。垂花門(mén)在古時(shí)候常用于書(shū)香門(mén)第、才華橫溢的人家?！　《撮T(mén)　　處處鄰虛方方側(cè)景　　藝圃洞門(mén)　　明代造園大師計(jì)成《園冶》一書(shū)中稱(chēng)洞門(mén)為“門(mén)空”，是我國(guó)古建筑中一種形制特別的門(mén)，兼具裝飾性與實(shí)用性，與園中景色互為映襯，是蘇州園林不可或缺的裝飾小品?！　《撮T(mén)的邊框多采用灰青色方磚鑲砌，與白色墻面、灰色瓦頂、建筑物上栗褐色門(mén)窗共同形成素凈柔和、嫻靜淡雅的蘇州園林色調(diào)風(fēng)格。蘇州園林往往在洞門(mén)、景窗后面放置湖石，栽植叢竹、芭蕉之類(lèi)，恰似一幅幅別致的圖畫(huà)?！　A形門(mén)(月洞門(mén))　　圓形門(mén)在蘇州園林中最為常見(jiàn)。圓形門(mén)模仿圓月而筑，是月亮崇拜的物化。給人以飽滿(mǎn)、活潑和平衡感。中國(guó)人喜歡滿(mǎn)月，滿(mǎn)月在整個(gè)循環(huán)周期中代表完整或完美，因此人們總是把滿(mǎn)月與團(tuán)圓聯(lián)系在一起。佛教中的滿(mǎn)月也是美好和安詳?shù)南笳?。月華如水，更符合中國(guó)人的詩(shī)意情結(jié)?！　∽菊@月洞門(mén)　　拙政園梧竹幽居亭為方形，四面均開(kāi)滿(mǎn)月門(mén)，如環(huán)相套，如鏡對(duì)影。透過(guò)圓門(mén)，山林、樓臺(tái)、水池、花木于動(dòng)靜之間，變幻無(wú)窮。　　方形門(mén)　　“天圓地方”是中國(guó)人宇宙觀(guān)念的濃縮。所謂“天體圓，地體方;圓者動(dòng)，方者靜;天包地，地依天”。方形給人以單純、大方、安定、開(kāi)闊、舒展、永久之感，很好的起到了取景框的作用?！　』⑶鸬摹耙嗌揭嗨狈叫伍T(mén)內(nèi)松石如畫(huà)　　八角門(mén)　　八角為圓形與方形組合演變而成。中國(guó)人崇尚“八”，四象生八卦;八卦代表著自然宇宙的種種屬性，佛教有九山八海，道教有八仙過(guò)海等，“八”與“發(fā)”諧音，有發(fā)財(cái)之意?！　?　　獅子林八角門(mén)　　海棠形門(mén)　　海棠因其嬌媚的花形和吉利的文化內(nèi)涵為大家所喜聞樂(lè)見(jiàn)。“棠”與“堂”諧音，象征滿(mǎn)堂春色，喜氣洋洋，又能給人春意濃濃的感覺(jué)，讓人步步生春，如沐春風(fēng)。